Silsilah Raja Mataram Kuno: Dari Prasasti Mantyasih hingga Runtuhnya Medang
Pada abad ke-8 hingga ke-10, jauh sebelum era digital, para penguasa di Kerajaan Medang telah meninggalkan jejak sejarah yang luar biasa kuat: prasasti batu dan lempeng tembaga. Dari sekian banyak peninggalan itu, dua prasasti yang dikeluarkan oleh Rakai Watukura Dyah Balitung menjadi kunci utama dalam menyusun silsilah raja-raja Mataram Kuno.
Kedua prasasti tersebut adalah:
• Prasasti Mantyasih (907 M)
• Prasasti Wanua Tengah III (908 M).
Keduanya bukan sekadar dokumen administratif, melainkan alat legitimasi politik yang menegaskan bahwa Balitung adalah penerus sah dari garis raja-raja sebelumnya.
Awal Dinasti: Dari Sanjaya hingga Balitung
Berdasarkan pembacaan prasasti Mantyasih dan Wanua Tengah III, berikut silsilah raja-raja Mataram Kuno:
1. Sanjaya
Pendiri dinasti, dikenal dari Prasasti Canggal (732 M)
2. Rakai Panangkaran
Masa awal perkembangan Hindu-Buddha
3. Rakai Panunggalan
Periode konsolidasi kekuasaan
4. Rakai Warak
Masa stabilitas politik
5. Rakai Garung
Dikaitkan dengan pembangunan awal candi
6. Rakai Pikatan
Era kejayaan arsitektur dan politik
7. Rakai Kayuwangi
Konsolidasi pasca-Pikatan
8. Rakai Watuhumalang / Rakai Gurunwangi Dyah Saladu
Sosok yang diduga sama, dengan dua nama berbeda
9. Rakai Watukura Dyah Balitung
Raja yang menyusun silsilah ini.
Misteri Raja ke-8: Dua Nama, Satu Sosok?
Perbedaan antara nama Rakai Watuhumalang dan Rakai Gurunwangi Dyah Saladu menjadi salah satu teka-teki menarik dalam sejarah Jawa Kuno.
Sebagian besar sejarawan berpendapat bahwa keduanya adalah tokoh yang sama. Dalam tradisi Jawa Kuno, seorang raja bisa memiliki:
- Nama lahir
- Gelar wilayah (Rakai)
- Gelar kehormatan.
Nama setelah peristiwa penting
Hal ini menunjukkan bahwa identitas seorang penguasa tidak selalu tunggal, melainkan berlapis sesuai konteks politik dan budaya.
Pralaya Mataram: Bencana yang Mengubah Sejarah
Setelah masa Balitung, Mataram mengalami gejolak besar yang dikenal sebagai Pralaya Mataram, yang sering dikaitkan dengan letusan Gunung Merapi sekitar tahun 928–929 M.
Dampaknya sangat besar:
- Ibu kota di Jawa Tengah ditinggalkan
- Banyak candi terkubur material vulkanik
- Struktur politik berubah drastis
Salah satu bukti arkeologisnya adalah Candi Sambisari yang ditemukan terkubur beberapa meter di bawah tanah.
Perpindahan ke Jawa Timur dan Lahirnya Wangsa Isyana
Pasca-bencana, muncul tokoh penting: Mpu Sindok. Ia:
Memindahkan pusat kekuasaan ke Jawa Timur
Mendirikan Wangsa Isyana
Menjaga kesinambungan tradisi Mataram
Pusat pemerintahan baru berkembang di wilayah sekitar Jombang saat ini.
Raja-Raja Penerus di Jawa Timur
Setelah Mpu Sindok, kekuasaan dilanjutkan oleh:
- Sri Isyana Tunggawijaya
- Sri Makutawangsawardhana
- Dharmawangsa Teguh.
Pada masa Dharmawangsa:
Sastra Jawa Kuno berkembang pesat
Adaptasi epos India mulai dilakukan
Ambisi politik luar Jawa mulai terlihat
Mahapralaya 1016: Runtuhnya Medang.
Kerajaan Medang mencapai akhir tragisnya pada tahun 1016 M, sebagaimana tercatat dalam Prasasti Pucangan.
Dalam sebuah peristiwa dramatis:
• Istana diserang oleh Haji Wurawari
• Raja terbunuh
• Kerajaan runtuh
Peristiwa ini dikenal sebagai Mahapralaya.
Namun, seorang bangsawan muda berhasil selamat:
Airlangga
Ia kemudian membangun kembali kekuatan politik di Jawa Timur dan menjadi salah satu raja besar dalam sejarah Nusantara.
Silsilah dari Prasasti Mantyasih dan Wanua Tengah III memberi kita pemahaman penting tentang:
• Legitimasi Kekuasaan: Balitung menegaskan dirinya sebagai pewaris sah
• Struktur Politik: Sistem “Rakai” menunjukkan kekuasaan berbasis wilayah
• Budaya dan Agama: Masa ini ditandai perpaduan Hindu dan Buddha
• Sejarah Jawa Awal: Salah satu rekonstruksi paling lengkap tentang raja-raja kuno.
Sejarah Mataram Kuno bukan hanya tentang siapa yang berkuasa, tetapi bagaimana kekuasaan itu diabadikan. Melalui prasasti seperti Mantyasih dan Wanua Tengah III, para raja tidak hanya meninggalkan nama, tetapi juga narasi tentang legitimasi, identitas, dan warisan.
Di atas batu dan tembaga, mereka menulis sesuatu yang bahkan melampaui zaman: sebuah ingatan kolektif yang masih bisa kita baca, kaji, dan pahami hingga hari ini.
• sumber : dari berbagai sumber
